کد مطلب:238503
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:223
حسین ابن أبی سعید المکاری - ابن أبی سعید
لم یصرح فی بعض المصادر بأسمه و عنون ب ابن ابی سعید المكاری. و مضی مثله فی - ابوسعید المكاری.
25- عن داود بن محمد النهدی عن بعض اصحابنا. قال: دخل ابن أبی سعید المكاری علی أبی الحسن الرضا - صلوات الله علیه - فقال له:
أبلغ الله من قدرك أن تدعی ما ادعی أبوك؟!
فقال علیه السلام له: مالك؟! اطفأ الله نورك و أدخل الفقر بیتك.
أما عملت ان الله عزوجل اوحی الی عمران علیه السلام: انی واهب لك ذكرا. فوهب له مریم و وهب لمریم عیسی.
فعیسی من مریم و مریم من عیسی و عیسی و مریم [1] شی ء واحد.
و أنا من أبی و أبی منی.
[ صفحه 50]
و أنا و ابی شی ء واحد.
فقال له ابن أبی سعید: فأسألك [2] عن مسألة؟!
فقال علیه السلام: لا اخالك [3] تقبل منی، و لست من غنمی [4] - ولكن هلمها -.
فقال: رجل قال - عند موته -: كل مملوك لی قدیم فهو حر لوجه الله.
فقال علیه السلام: نعم ان الله تبارك و تعالی یقول [5] فی كتابه: حتی عاد كالعرجون القدیم -.
فما كان من ممالیكه اتی له [6] ستة اشهر فهو قدیم. و هو حر [7] .
قال(الراوی): فخرج الرجل [8] فأفتقر حتی مات.
و لم یكن عنده مبیت لیلة - لعنه الله -.(عیون الأخبار: ج 1 ص 308 و معانی الأخبار: ص 218 و الكافی: ج 6 ص 195) [9] .
[ صفحه 51]
26- علی بن عمر الزیات عن ابن أبی سعید المكاری.
قال: دخل علی الرضا علیه السلام فقال له: فتحت بابك و قعدت للناس تفتیهم؟!
و لم یكن ابوك یفعل هذا؟!
قال: فقال علیه السلام: لیس علی من هارون بأس.
و قال علیه السلام له: اطفأ الله نور قلبك.
و أدخل الفقر بیتك... ویلك...
... قال(الراوی): فقام فخرج من عنده فنزل به من الفقر و البلاء ما الله به علیم.(اختیار معرفة الرجال: ص 465).
[ صفحه 52]
[1] في الكافي: و معاني الأخبار: و مريم و عيسي شي ء واحد.
[2] في الكافي: و اسألك.
[3] اخالك أي: اظنك.
[4] اي من شيعتي(نقلا عن هامش المصدر).
[5] في الكافي: عز ذكره.
[6] في الكافي: اتي عليه ستة اشهر.
[7] في العيون و معاني الأخبار: فهو قديم حر.
[8] في الكافي: قال: فخرج من عنده و افتقر.
[9] (و جاء باختصار في اختيار معرفة الرجال: ص 466).